Shaki kuma jiro in ilbaxnimada Mesobotaamiya ay ku soo kordhisay dhaqanka adduunka qaab gaar ah. Sidaa darteed, hoosta waxaan dib u eegi doonnaa dhammaan waxtarka ugu muhiimsan ee dadka Mesobotamiya.
Ilbaxnimada Mesobotaamiya
Kahor intaanan si buuxda ula soo galin dhaqanka Mesobotamiya, waxaan si dhaqso ah u soo koobaynaa waxyaabaha ugu caansan ee ilbaxnimada Mesobotamiya.
Mesobotaamiya macnaheedu waa af Griig Inta udhaxeysa wabiyada ayagoo si cad u tixraacaya meesha ay ku yaalliin wabiyada Tigris iyo Furaat, oo hadda u dhiganta dhulka Ciraaq iyo waqooyi-bari Suuriya. Biyaha badan ee waqtigaas ka yimid wabiyada ku hareeraysan gobolka, Sida ku xusan Kitaabka Quduuska ah, waxaa jiray Janno ku taal hantida dabiiciga ah ee weyn ee ay bixisay awgeed.
Waxaa loo kala qaybiyey Assuriya iyo Baabuloon. Baabuloon gudaheeda waxaan ka helaynaa Akaadiya iyo Sumeria. Mid kasta oo ka mid ah gobollada wuxuu isu beddelay si ka duwan sidii hore, in aakhirkii lagu soo duulo oo markii dambe ay Faarisiyadu maamusho. Dhaqanka Mesobotamiya wuxuu ka mid ahaa hormoodka faracyo badan oo aqoon soo saarista qorista ah, sharciyadii ugu horreeyay ee xagga sharciga, 12-bil iyo kalandarka 360-maalmood, giraangirta, lacagta, nidaamka boostada, ikhtiraacyada muhiimka ah...
Dhaqanka Mesobotaamiya
Qoraalka
Abuuritaanka qoraalka waxaa loo aaneynayaa Sumeriyaanka qiyaastii sanadka 3.100 dhalashadii Ciise ka hor, asal ahaan asalka qorista nooca sawirada, markii dambe loo gudbiyay sarbeebta iyadoo ay ugu wacan tahay dhibaatada ka dhalan karta sameynta fikradaha ay rabaan inay matalaan. Tilmaamtu waxay fududaysay fasiraadda sawirrada.
Waqti leh hadal sarbeebeed ayaa u baneeyay calaamadaha leh qaabab dhudhun ama dhidib ah oo matala codadka. Nidaamkan fududeynta waxaa sabab u ahaa xaqiiqda ah in Mesobotaamiya aysan ahayn dhul hodan ku ah dhul dhagax ah, sidaa darteedna ay yaraadeen dhagxaanta laakiin ay hodan ku tahay dhoobada, taasoo markii dambe dhalisay leben. Qoraalka loo yaqaan 'Cuneiform qoraalka' waxaa lagu sameeyay dhoobo, markii ay wali qoyanayd, in hadhow loo qalajiyo oo lagu shido leben kale, iyadoo la samaynayay qoraallo ballaadhan.
Kalandarka
Kalandarka Mesobotaamiya waxay ka mid ahayd kalandarradii ugu horreeyay ee aadanaha. Cirbixiyeennada reer Sumer ayaa ahaa kuwii ugu horreeyay ee nidaamiya jadwalka taariikhda. Bilaha waxaa loo kala qeybiyey afar toddobaad oo midkiiba uu yahay toddobo maalmood, iyadoo loo eegayo wejiyada dayaxa, iyadoo laga tegayo labada maalmood ee ugu dambeysa bil kasta, sidaa darteedna laga dhigo 12-bilood, oo ah 360-maalmood.
Maalmaha usbuuca waxaa loogu magac daray ka dib la Dayaxa, Qorraxda iyo shanta meere ee ilaa hadda la ogaa by Sumerians: Mars, Mercury, Jupiter, Venus iyo Saturn. Magacyadan ayaa ku soo baxay luqado kala duwan si isku mid ah.
Lacag
Kahor muuqaalka lacagta, badeecaddu waxay ahayd nidaamkii dadku isticmaali jireen in laga beddelo alaabada gacanta ilaa gacanta, taas oo midkood ku beddelay wixii uusan u baahnayn wax kale oo aan ahayn inuu isagu u baahday. Barter muddo dheer ayaa la sii waday laakiin kobaca dhaqdhaqaaqa ganacsiga wuxuu muujiyey in nidaamkani uusan ahayn mid wax ku ool ah sidaa darteedna dhalashada lacagta.
Ilbaxnimadii Mesobotamiya waxay bilaabeen inay u adeegsadaan alaab dhexdhexaad ah is-weydaarsiga baararka dahabka, iyo lacagta, iyo naxaasta, birta iyo naxaasta, laakiin labadii hore waxay ka faa'iidaysteen inta kale sababo la xiriira yaraantooda taas oo ka dhigtay kuwo aad u qiimo badan. Si tartiib tartiib ah shilimaadkii ugu horreeyay waxay bilaabeen inay u muuqdaan inay fududeynayaan ururinta canshuuraha iyagoo ku beddelaya lo'da, sarreenka ... qadaadiic.
Giraangiraha
Ilbaxnimada hadda jirta lama fahmi lahayn lugaha. Qaybtan farsamo-qaabeysan ee wareega oo dhidibbada u wareegeysa waa a qaybta aasaasiga ah ee mashiin kasta, gawaarida dhulka iyo dhoobada, inkasta oo Incas iyo Aztec ay sifiican u shaqeeyeen la'aantood. Caddaynta ugu horreysa ee giraangiraha waxaa laga helay sawir-gacmeedka Sumerian, oo ku taariikhaysan 3500 BC. Mid ka mid ah adeegyadii ugu horreeyay ee la siiyay giraangiraha waxay ahayd soo saarista gaariyo loogu talagalay lo'da, si loogu qaado badeecada ama dadka marka lagu daro lathes-ka si loo sameeyo walxaha dhoobada oo leh xawaare iyo saxnaan dheeri ah.
Beerta
Marka la fiiriyo biyaha badan ee Mesobotamiya, beeraha waxay ahayd shaqo caadi ah. In la isku dayo in la sameeyo hawsha ka qaad carrada ka hor intaadan abuurin abuurka, dadyowgii Mesobotamiya iyo ilbaxnimadii Mesobotamiya waxay allifeen oo ay qummanaayeen xaaqitaanka, waxay tixgeliyeen isbadal ka mid ah doofaarka iyo hoyga, oo ay dadka jiidayeen bilowgii laakiin markii dambe ay ahaayeen xayawaanno sida dibida ama baqlaha, kuwaas oo mas'uul ka ahaa jiidista gocashadii.
Beerta waxa laga sameeyay gebi ahaanba alwaax hal gabal oo leh qaab aad ugu eg midka hadda jira, laakiin ilaa iyo imaatinkoodii Roomaanku, qodista laguma darin garbaha birta si ay ugu sii fogaadaan dhulka.
Birta
In kasta oo ay run tahay in metallurgy-ku uu dhashay kumanaan sano ka hor, haddana waxay ahayd Mesobotamiya halkaas oo naxaas iyo naxaas iyo naxaas ay ka bilaabmeen in si joogto ah loogu isticmaalo samaynta naxaas. Naxaas iyo naxaas labaduba way isla noolaayeen Mesobotamiya ilaa ugu dambayntii naxaastii ayaa ku dambaysay inay adkaato.
Mesobotamiya waad ka heli kartaa saddex xirfadood oo laxiriira cilmiga birta: isaga qurqurru Wuxuu mas'uul ka ahaa soo helida birta laga helo macdanta. Ku napahu ama dhalaali, mas'uul ka ah soo saarista qaybaha birta ah ee laga helo macdanta. Ugu dambayntiina waxaan helaynaa tirada kutimmu isagoo u xilsaaran sameynta qaybo bir ah oo qaali ah.
Nidaamka galmadaagesimal
Nidaamka galmudugimal waa nidaamka nambarada booska ee u adeegsada lambarka 60 saldhigiisa xisaabeed, kaas oo sahlaya xisaabinta jajabyada. Lambarka 60 wuxuu leeyahay faa iidada haysashada kala qaybiyayaal badan: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20, 30 iyo 60). Nidaamka galmadaagesimal loo cabbiri jiray jeer iyo xaglo.
Xeerka koowaad ee sharciyada
Hammurabi wuxuu ahaa boqorkii lixaad ee Baabil wuxuuna caan ku yahay dejinta koodh cusub oo sharciyo ah: xeerka Hammurabi oo noqday mid ka mid ah sharciyadii ugu horreeyay ee qoran taariikhda. Hammurabi nambarkiisa waxaa ku jira 282 sharci oo kuqoran laba iyo toban kiniin oo lagu qoray Akkadian qofkasta oo akhrin kara. Sharciyadan waxay ciqaab ku bixiyeen xadgudub kasta oo sharciga ah, ciqaabtu runtii way ka sii daran yihiin sida ciqaabta dilka, isha isha, naafada ...
Laakiin si ka duwan ciqaabta adag, waxay ahayd koodhkii ugu horreeyay ee sharciyada ee boqorka fursad u siiyay inuu soo bandhigo caddeyn muujineysa inuu dambiile ka ahayn waxa lagu soo eedeeyay. Dambi laawe ama dambiil, ma jirin meel dhexe. Dhaqammada kale ee Mesobotamiya waxay abuureen xeerar iyaga u gaar ah sida UrNammu, Esnunna, Lipit-Istar ama Hittite.
Dhismaha
Sida aan kor uga faallooday, la'aanta dhul dhagax ah, dhagaxu wuxuu ahaa badeecad naadir ah, taas oo lagu qasbay inay isticmaalaan dhoobada, sameynta leben, inaad awood u yeelatid inaad ku dhisto darbiyo qaro leh oo furitaanku adag yahay, adoo noqda kuwo iska caabiya, culus oo isku mid ah Qoryaha sidoo kale waxay ahaayeen badeecad naadir ku ah gobolka, sidaa darteed looma adeegsan jirin dhisme. Fududeynta lebenka loo adeegsan karo dhismayaasha waxay fududeysay adeegsiga sheygan soo saarista macbudyo, daaraha waaweyn, derbiyada iyo qabriyada.
Cunsurka astaamaha ugu caansan ee dabeecadaha Mesobotamiya waa Ziggurat, munaarad laba jibbaaran oo leh dabaqyo dhowr ah oo dusheeda ah oo sare waa meel barakaysan Gees kasta oo munaaradda ka mid ah wuxuu u janjeedhaa afarta dhibic ee wadnaha iyo sagxadaha kala duwan waxaa laga soo maraa dariiqyo ama jaranjarooyin ku yaal dhinacyada. Qalabka sida marble, alabasta, dahab iyo kedar ayaa loo isticmaalaa sameynta dhismayaashaan.
Waraabka
Iyada oo ay ku hareeraysan yihiin laba wabi, beeraha Mesobotamiya waxay ka mid ahayd dariiqooyinka ugu waaweyn ee sahayda lagu helo. Xagga sare waxaan horey uga faalloonay in mid ka mid ah tabarucaadka dhaqanka hadda jira ee Mesobotamiya uu ahaa xaaqitaanka ka caawinaya ka shaqeynta berrinka. Laakiin ka sokow qodista, horusocodka kale ee muhiimka ah ee dhaqankan wuxuu ahaa Waraabka, oo loo yaqaan waraabka, kaas oo ka kooban in la helo biyaha lagama maarmaanka u ah dalaggu inuu helo biyo ku filan oo xakameysan taas oo u roon koritaankeeda. Tan awgeed, kanaallo yar yar ayaa loo dhisay inay biyaha ka qaadaan wabiga una gaadhaan beeraha.
Xidigiska iyo xiddigiska
Boqorradii reer Ashuur waxaa hareereeyey wadaaddo iyo faaliyayaal kuwaas oo waxay u fasirteen riyooyinka iyo astaamaha iyada oo ku saleysan kormeerka cilmiga xiddigiska. Boqorradan ayaa garan karayey xiddigiyayaasheeda taariikhaha waxtarka leh ee ay ku bilaabayaan mashaariic muhiim ah sida dhismaha meelaha barakaysan, bilaabida dagaalada ... sidoo kale waxay ku saxsan yihiin saadaashooda.
Wadaaddadu waxay xisaabiyeen dhererka maalmaha iyo habeennada, qorax-soo-baxa iyo qorrax-dhaca, sidaa darteed waxay awoodeen inay abuuraan kalandarka koowaad, oo aan kor kaga soo hadalnay, oo aan saadaalin karno qorax madoobaadka mustaqbalka. Saadaashu waxay ku saleysneyd mowjadda dayaxa ee cirka laakiin si gaar ah inta lagu jiro muuqaalka bilaha ugu horreeya bilawga bil kasta. Saadaashaani laguma dabakhin shaqsiyaadka laakiin waxaa loo adeegsaday in lagu saadaaliyo mustaqbalka dalagyada, dagaalada ama cudurrada faafa.