Bez tā Peru literārā vēsture nebūtu bijusi tāda pati Hosē Marija Argueda. Par viņu mēs varam teikt, ka viņš ir bijis viens no vissvarīgākajiem vārdiem tā sauktajā Latīņamerikas pamatiedzīvotāju stāstījumā. Papildus rakstniekam un dzejniekam jāpiemin arī tas, ka viņš bija skolotājs, kā arī antropologs un tulks.
Tāpēc Žozē Marijas Armēdas darbu ir diezgan daudz. Cilvēki to saka sastāv no aptuveni 400 rakstiem, sākot no romāniem un īsiem stāstiem līdz tulkojumiem vai esejām un dažādi priekšmeti. Viņš bija izglītojies starp rietumu un pamatiedzīvotāju kultūras tradīcijām, tāpēc neviens līdzīgs viņam nezina, kā sevi nodot pamatiedzīvotāja kurpēs. Viņam ir bijusi liela atzinība visas karjeras laikā. Viens no izcilākajiem ir Mario Vargas Llosa, kurš veltīja vienu no savām grāmatām viņai.
Žozē Marijas Armēdas galvenie romāni
- "Yawar Fiesta": Mums bija jāpiemin pirmais romāns. Tas tika publicēts 1941. gadā un jau pieder pie indigenismo straumes. Kritiķiem tas ir viens no labākajiem rakstnieka romāniem. Tajā viņš mums stāsta par vēršu cīņu, kas notiek festivāla ietvaros pilsētā Peru dienvidu augstienē.
- "Dziļās upes": Konkrēti tā ir trešais rakstnieka darbs un viens no simboliskākajiem. Lai gan tas attiecas uz Andu upēm un to dziļumu, tas ir nekas cits kā skaidra atsauce uz Andu kultūras saknēm. Viņam tā bija patiesā Peru identitāte. 'Los Ríos Profundos' tika publicēts 1958. gadā un saņēma Nacionālo balvu par kultūras veicināšanu. Gadiem vēlāk grāmata tika tulkota vairākās valodās. Ir teikts, ka ar šo romānu sākās tā sauktā neo-pamatiedzīvotāju straume. Papildus tam visam jāpiemin, ka tam bija autobiogrāfiska tēma.
- "Sestais": Šis romāns Tas tika publicēts 1961. gadā un viņš ieguva arī Nacionālo balvu par kultūras veicināšanu. Tas ir viens no īsākajiem darbiem un atspoguļo paša autora laiku cietumā. Ja tas ir jādefinē, jāsaka, ka tas ir gan jutīgs, gan ideālistisks darbs.
- "Lapsa augšā un lapsa zemāk": Šis ir pēdējais un pēcnāves romāns. Ar to ir sakrustotas dažas ļoti intīmas dienasgrāmatas par to, ar ko autors bija apgrūtināts, kamēr viņš rakstīja šo darbu. Šķiet, ka ideja par viņa pašnāvību jau bija fakts.
Pasakas
Stāstu krājumā Hosē Marija Arguedas publicēja “Ūdens” 1935. gadā. Balvas bija tūlītējas, un tās tika tulkotas arī vairākās valodās. 1955. gadā stāsts pienāks "Arango nāve" kas bija pirmā balva Latīņamerikas noveles konkursā. "Rasu Ñiti agonija" Tas ir īss stāsts, kas tika publicēts 1962. gadā. Tas ir izvietots Peru ciematā un ir viens no stāstiem ar vislabāk saņemtajām atsauksmēm.
Viņa dzejas darbi
Šajā gadījumā, dzejas darbi tika rakstīti kečvu valodā. Kaut arī kādu laiku vēlāk tie tika tulkoti arī spāņu valodā. To izpildīja pats rakstnieks. Neapšaubāmi Hosē Marijas Armēdas dzejā mēs atradīsim lielos mītus, kā arī prasības un sociālos protestus.
- "Mūsu radošajam tēvam Túpacam Amaru".
- "Oda strūklai"
- "Vjetnamas paaugstinātajiem cilvēkiem".
Hosē Marijas Armēdas folkloras izpēte
1938. gadā viņš uzrakstīja eseju ar nosaukumu 'Kečvas dziesma'. 1947. gadā viņš ieraudzīja gaismu "Peru mīti, leģendas un stāsti". No otras puses, 1957. gadā tas ieradīsies, "Vietējo kopienu attīstība", kas saņēma Nacionālo balvu par kultūras veicināšanu.