ದಿ ಪೂರ್ವ-ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಖಂಡದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು. ಈ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಮಾಯನ್, ಅಜ್ಟೆಕ್, ಇಂಕಾ, ನಜ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹರಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ, ಗ್ವಾಟೆಮಾಲಾ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನಂತಹ ದೇಶಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು ಅನುಸರಿಸುತ್ತವೆ.
ಈ ಜನರು ಕೃಷಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದ ಅಧ್ಯಯನ ಅವರು ಬಲವಾದ ಕಾರಣ-ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು. ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅವರ ದೇವರುಗಳು ಭಾಗಶಃ ಐಹಿಕ ಜೀವಿಗಳು (ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ (ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು).
ಮಾಯಾ ತಮ್ಮ ಪಾಲಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಸ್ಥಾನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಚಿಚೆನ್ ಇಟ್ಜಾ ಪಿರಮಿಡ್.
ನಾವು ಪೆರುವಿಗೆ ಹೋದರೆ ಇಂಕಾಗಳು ಸಹ ಅದೇ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮಾಡಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಸಿಟಾಡೆಲ್ ಕುಜ್ಕೊದಲ್ಲಿ ಮಚು ಪಿಚು, ಚಿಚೆನ್ ಇಟ್ಜೆಯಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನ ಹೊಸ ಅದ್ಭುತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಖಗೋಳ ಯೋಜನೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ತಾಣಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ವಿಶೇಷ ಶಕ್ತಿಯ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಪೆರುವಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ನಿಖರವಾಗಿ ಲಿಮಾದ ದಕ್ಷಿಣದ ನಾಜ್ಕಾದಲ್ಲಿ, ಅಗಾಧವಾದ ಕೃಷಿ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಅನ್ನು ನಾವು ಕಾಣುತ್ತೇವೆ ನಾಜ್ಕಾ ಲೈನ್ಸ್, ಸ್ಥಳೀಯತೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಆಕಾಶದ ವಿವರವಾದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ದೈತ್ಯ ಮಾನವರೂಪದ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಿತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು ಮಾಡಲು ಉತ್ತಮ ಸಮಯ ಯಾವುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು ಇದು ನೆರವಾಯಿತು.